Nuova Riveduta:

Salmi 110:10

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C.E.I.:

Salmi 110:10

Kof^Santo e terribile il suo nome.
@Res^Principio della saggezza è il timore del Signore,
@Sin
saggio è colui che gli è fedele;

Tau
la lode del Signore è senza fine.

Nuova Diodati:

Salmi 110:10

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Riveduta 2020:

Salmi 110:10

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La Parola è Vita:

Salmi 110:10

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Salmi 110:10

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Ricciotti:

Salmi 110:10

principio di sapienza è il timor del Signore. Intelletto sano han tutti quei che lo praticano: la lode di lui perdura ne' secoli.

Tintori:

Salmi 110:10

Principio della sapienza è il timor di Dio. Molto saggio è colui che segue questa norma: la sua lode durerà in eterno.

Martini:

Salmi 110:10

Buono intelletto hanno tutti quelli, che agiscono con questo timore: sarà egli laudato pe' secoli de' secoli.

Diodati:

Salmi 110:10

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Commentario abbreviato:

Salmi 110:10

Capitolo 110

Il regno di Cristo

Versetti 1-7

Di Cristo si parla qui in modo glorioso. Non solo doveva essere superiore a tutti i re della terra, ma allora esisteva nella gloria come Figlio eterno di Dio. Sedersi è una posizione di riposo: dopo servizi e sofferenze, per dare legge, per dare giudizio. È una postura che rimane: siede come un re per sempre. Tutti i suoi nemici sono ora in una catena, ma non sono ancora diventati il suo sgabello. E il suo regno, essendo stato istituito, sarà mantenuto nel mondo, a dispetto di tutte le potenze delle tenebre. Il popolo di Cristo è un popolo volenteroso. La potenza dello Spirito, che va insieme alla potenza del mondo, al popolo di Cristo, è efficace per renderlo disponibile. Lo seguiranno nella bella veste della santità, che diventa la sua casa per sempre. Ed egli avrà molti devoti a lui. La rugiada della nostra giovinezza, anche al mattino dei nostri giorni, dovrebbe essere consacrata al nostro Signore Gesù. Cristo non sarà solo un Re, ma anche un Sacerdote. Egli è il ministro di Dio per noi, il nostro avvocato presso il Padre e il mediatore tra Dio e gli uomini. È un sacerdote dell'ordine di Melchisedec, che era precedente a quello di Aronne e per molti aspetti superiore ad esso, e una rappresentazione più viva del sacerdozio di Cristo. Il fatto che Cristo sieda alla destra di Dio incute tanto terrore ai suoi nemici quanto felicità al suo popolo. L'effetto di questa vittoria sarà la totale rovina dei suoi nemici. Abbiamo qui il Redentore che salva i suoi amici e li consola. Sarà umiliato; berrà al ruscello lungo la strada. L'ira di Dio, che scorre nella maledizione della legge, può essere considerata come il ruscello sulla via della sua impresa. Cristo ha bevuto le acque dell'afflizione nel suo cammino verso il trono della gloria. Ma sarà esaltato. E noi cosa siamo? Il Vangelo di Cristo è stato per noi potenza di Dio per la salvezza? Il suo regno è stato instaurato nei nostri cuori? Siamo suoi sudditi consenzienti? Un tempo non sapevamo di aver bisogno della sua salvezza e non eravamo disposti a farlo regnare su di noi. Siamo disposti a rinunciare a ogni peccato, ad allontanarci da un mondo malvagio e insidioso, ad affidarci solo ai suoi meriti e alla sua misericordia, ad averlo come Profeta, Sacerdote e Re? E desideriamo essere santi? A coloro che sono così cambiati, appartengono il sacrificio, l'intercessione e la benedizione del Salvatore.

Riferimenti incrociati:

Salmi 110:10

7 Sal 102:9; Giudic 7:5,6; Giob 21:20; Is 53:12; Ger 23:15; Mat 20:22; 26:42; Giov 18:11
Is 53:11,12; Lu 24:26; Fili 2:7-11; Eb 2:9,10; 1P 1:11
Sal 3:3; 27:6; Ger 52:31

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